【专题:康德美学研究】
作为共通感的美感——审美之中的共通感问题研究
刘旭光;
论康德鉴赏判断的先验理据
胡友峰;
审美即政治——论康德共通感理论的三种当代阐释
李三达;
【专题:阿甘本研究】
猿熟马驯为哪般——对《西游记》的拉康主义-阿甘本主义分析
吴冠军;
作为封印的词语——阿甘本与诗的终结
蓝江;
姿态的诗学:阿甘本的生命政治批评
支运波;
阿甘本的艺术理念:创制、传递性与纯粹潜能的开启
柏愔;
【古代文论与古代文学的理论研究】
论中国古典美学的“醉”境理想与精神
谭玉龙;
陶渊明《形影神》的生命主题及其与诗学史的互释
叶跃武;
论南朝古意诗的题材类型及其诗史价值
赵晓华;
清遗民话语系统与清遗民现象——以“贞元朝士”为例
潘静如;
《红楼梦》百年跨文化阐释谫论
俞晓红;
文学场域变迁中的商务印书馆与近代小说——以十集系列“说部丛书”为研究视角
文娟;
【中国特色文论话语体系研究:中外文论比较研究】
文学穿越论视角下的中国文学创造史观
吴炫;
符号延异与图像缺失:明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结
段炼;
从动物视角看“物化”中的道家情感论
胡素情;
【西方文论研究】
介入与否:罗兰·巴尔特与萨特 的理论分歧
金松林;
“种植我们自己的花园”:艺术如何面对不完美的世界
范昀;
表述的张力及其平衡之道
姜约;
对生命的否定:重估叔本华对早期尼采艺术形而上学的影响
吕东;
符号域中的对称:一个类型学研究(英文)
马西莫·里奥尼;