| B2022(054) |
神明助谁：灵验传说中道德法则与灵验法则的协商策略——以东南沿海民间海盗传说为例 |
李思羽 |
学士 |
汉语言文学 |
陈泳超 |
2022 |
| B2022(055) |
“女性向”快穿小说的情感书写模式探析 |
罗璇 |
学士 |
汉语言文学 |
邵燕君 |
2022 |
| B2022(056) |
似是应许之地:《头号玩家》构建的“元宇宙” |
马啸沄 |
学士 |
汉语言文学 |
李杨 |
2022 |
| B2022(057) |
邪母字的上古声母研究 |
周子涵 |
学士 |
汉语言 |
孙玉文 |
2022 |
| B2022(058) |
“中式恐怖”的概念生成与创作实践 |
张雪妍 |
学士 |
汉语言文学 |
李杨 |
2022 |
| B2022(059) |
论李白五古表现时事的艺术特征及其内在原理 |
葛畅 |
学士 |
汉语言文学 |
张一南 |
2022 |
| B2022(060) |
嫦娥奔月神话结构分析 |
郑莉娇 |
学士 |
汉语言文学 |
王娟 |
2022 |
| B2022(061) |
闲话、讽刺与“心的空间”——论沙汀的战时现实主义 |
项涵 |
学士 |
汉语言文学 |
李国华 |
2022 |
| B2022(062) |
娄烨电影研究：充满张力的“电影之城” |
朱乃欣 |
学士 |
汉语言文学 |
秦立彦 |
2022 |
| B2022(063) |
八十年代以來戰國璽印文字研究綜述 |
黄亦陈 |
学士 |
古典文献学 |
李宗焜 |
2022 |
| B2022(064) |
白鹿原上的饥渴、挣扎与消亡 |
王玥 |
学士 |
汉语言文学 |
陈晓明 |
2022 |
| B2022(065) |
农民与知识分子的交互启蒙——重读丁玲《太阳照在桑干河上》 |
王子辰 |
学士 |
汉语言文学 |
李国华 |
2022 |
| B2022(066) |
韵律对状动宾结构层次切分的影响 |
张婧霏 |
学士 |
汉语言 |
陈保亚 |
2022 |
| B2022(067) |
疫情时代的“亲情向团宠文”——以晋江“三岁半”小说为例 |
鲁沛怡 |
学士 |
汉语言文学 |
邵燕君 |
2022 |
| B2022(068) |
论民间故事中的家阈受侵想象 ——以“鬼欺老翁”及其亚型“狐精为祟”故事为中心 |
赵佩汶 |
学士 |
汉语言文学 |
陈连山 |
2022 |
| B2022(069) |
明金陵富春堂戏曲刊印研究 |
卢荣荣 |
学士 |
汉语言文学 |
潘建国 |
2022 |
| B2022(070) |
汉语阅读中双字形近词与形近非词的预视效应 |
吴福钱 |
学士 |
应用语言学 |
吴西愉 |
2022 |
| B2022(071) |
女性的失意探索: 门罗小说《逃离》中的女性书写 |
鲍佳音 |
学士 |
汉语言文学 |
秦立彦 |
2022 |
| B2022(072) |
从《尘埃落定》影视改编看文艺作品中的藏地书写 |
周天怡 |
学士 |
汉语言文学 |
丛治辰 |
2022 |
| B2022(073) |
多重视角下论《天意》的创新 |
陈子萱 |
学士 |
汉语言文学 |
李杨 |
2022 |
老化学楼